آیت الله حبیبی تبار / ۱۳
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار دلیل آخر بر اصل عدم ولایه القضاء را استصحاب دانست و اظهار داشت: اگر هیچ یک از ادله اجتهادیه مذکور هم در بین نباشد، نوبت به اصل عملی می‌رسد که ما در اینجا می‌توانیم به استصحاب تمسک کنیم. بر این اساس، هنگام شک در این که آیا برای کسی جعل ولایة القضاء شده است یا خیر؟ می‌گوییم وفق استصحاب، اصل عدم جعل ولایه القضاء است.
کد خبر: ۱۴۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
آیت الله علم الهدی/ جلسه نخست
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به طرح نظریه ولایت فقیه به عنوان دکترین سیاسی تصریح کرد: طرح اصطلاح جمهوری اسلامی میان اندیشمندان دو برداشت شد، به گمان عده ای همان دموکراسی است، لذا جمهوری اسلامی را دموکراسی مسلمان‌نشین تعبیر می‌کردند. برخی که مشرب مذهبی داشتند، تصوّر می‌کردند که امام قصد برپایی نوعی دموکراسی را دارند که در آن امور اسلامی از جمله حلال و حرام رعایت می‌شود. در حالی که مراد امام مردم‌سالاری و حاکمیّت مردم که البتّه مبدأ مشروعیّت آن از ناحیه‌ی خداوند متعال باشد.
کد خبر: ۸۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳
محقق و پژوهشگر حوزوی/ بخش 2
وسائل- ابوالحسن حسنی بر این باور است که فقه فردی توانایی مقابله با غرب را ندارد؛ زیرا فقه فردی تمام مظاهر غرب را می‌پذیرد و فقط سعی می‌کند یک صورت شرعی به آن بدهد. اما فقه حکومتی در برابر هر مظهری، مظهرسازی می‌کند و حتی کار را به جایی می‌رساند که غرب در برابر او ناچار به مظهرسازی می شود، یعنی غرب در برابر این فقه زمانی دچار چالش شد که این فقه فعال شد و موضوع‌سازی کرد.
کد خبر: ۸۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 79 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه هر ولایت استقلالی، ولایت اذنی هم در پی دارد گفت: ادلّه‌ای که دلالت بر ولایت اولی الامر می کنند بر اینکه آن ولی می‌تواند امر و حکم دهند نیز دلالت دارد که مقتضای آن اذن در تصرّف است به خصوص در امور جامعه و امور عامّه که بدون اذن اآن ولی تصرّف جایز نیست، لذا در تمام شئون سیاسی، مبدأ مشروعیّت اذن ولیّ امر است و دخالت در امور سیاسی نوعی مقام‌پرستی و خلاف شرع است، مگر آن که با اذن ولیّ فقیه باشد.
کد خبر: ۷۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 78 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره کلام شیخ که قائل به ولایت ما سوی الله با تأسیس اصل است، گفت: همان نقدی که به مرحوم مراغی داشتیم اینجا واضحتر است؛ زیرا تأسیس اصل در جایی است که شک وجود داشته باشد درحالی که در مانحن فیه در ولایت برخی از ماسوی‌الله قطع فی‌الجمله داریم.
کد خبر: ۷۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 75(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم شیخ انصاری درباره ولایت فقیه گفت: معروف است ایشان «کل ما کان للمعصوم فهو للفقیه» را قبول نداشته‌اند و پذیرش آن را بسیار دشوار (خرط القتاد) دانسته‌اند، در حالی که این جمله «دون اثباته خرط القتاد» هرچند که از ایشان است، لیکن مراد ایشان بر یک تحلیل خاصّ درباره ولایت فقیه بوده است.
کد خبر: ۷۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 74(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم مراغی درباره ولایت فقیه گفت: ایشان مطرح می‌فرمایند که اجماع علماء بر این است که در ولایت فقیه اگر ولی فقیه فاقد یکی از شرایط شد، مثلاً دچار بیهوشی یا ... شد، بعد از بازگشت شرایط، ولایت فقیه (نایب عامّ) برمی‌گردد، این را در رابطه با نایب خاصّ نداریم و وقتی شرایطش از بین رفت، بعد از برگشت شرایط، باید دوباره نصب شود.
کد خبر: ۷۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 73(96-95)
وسائل ـ آیت الله علم الهدی در بررسی اشکالات مرحوم مراغی درباره ادله روایی ولایت مطلقه فقیه گفت: ایشان برخی از ادله روایی را به عنوان دلالت بر ولایت فقیه قبول می‌کنند و از بعضی برداشت‌های ایشان که طی آنها استدلال به روایات ولایت مطلقه را رد کرده‌اند می‌توان دلالت بر ولایت عامّه را فهمید.
کد خبر: ۷۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 72(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی درباره مفهوم مطلق بودن ولایت فقیه گفت: ولایت فقیه در حوزه نفسانیّات و به صورت مطلق العنان نیست و در حوزه استنباط احکام شرعی است، فقیه به عنوان کاشف رضای معصوم ولایت پیدا می‌کند و در واقع اصل ولایت از آنِ معصوم علیه السلام است؛ در هر جا که فقیه رضای معصوم را کشف کرد، او ولایت دارد و مردم مکلّف به اطاعت هستند.
کد خبر: ۷۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 71(96-95)
وسائل-آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم مراغی درباره ولایت فقیه گفت: ایشان قلمرو ولایت فقیه را بیان کرده و می‌فرمایند که محدودیّت این قلمرو، عموم ولایت را نقض می‌کند، همچنین ایشان اجماع محصّل را نیز رد کرده و در مورد اجماع منقول هم نقل آن را مستفیض می‌دانند نه متواتر که دلیل باشد.
کد خبر: ۷۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 70(96-95)
وسائل-آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم عبدالفتاح مراغی گفت: مرحوم مراغی با انکار عموم ولایت، درصدد نفی دخالت ولایت در مسائل حکومتی بوده‌اند، ایشان در قلمرو ولایت فقیه چیزهایی را می‌گویند که تشکیل حکومت در هیچکدام آنها نیست، در حالی که فقهایی که به عمومیت ولایت پرداخته‌اند، مراد اصلی‌شان تشکیل حکومت بوده است.
کد خبر: ۷۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 69(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم میرعبدالفتاح مراغی پیرامون ولایت فقیه گفت: ایشان می‌گویند ولایت برای پیامبر و ائمّه(ع) ثابت است و از آنها که گذشت، اصل اولی «عدم ولایت» احدی از مردم بر دیگران است مادامی که دلیلی بر ثبوت ولایت دلالت نکند؛ لکن ما می گوییم تأسیس اصل در مقابل شک است در حالی که مسأله ولایت فقیه قابل شک نیست، در واقع، وقتی موضوع ثابت است، شکّی عارض نمی‌شود که تاسیس اصل کنیم.
کد خبر: ۶۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
در جلسه 88 درس خارج آیت الله مکارم شیرازی بیان شد
پایگاه اطلاع رسانی وسائل-حضرت آیت الله مکارم شیرازی در جلسه 88 درس خارج فقه مضاربه در ادامه بررسی قاعده اقدام به تبیین مقام پنجم پرداخت و سپس به مساله بیست ویکم مضاربه اشاره کرد.
کد خبر: ۱۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۱
در جلسه 85 درس خارج آیت الله مکارم شیرازی بیان شد
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله مکارم شیرازی در جلسه 85 درس خارج فقه مضاربه به بررسی احکام فسخ مضاربه، قبل و بعد از ربح پرداخت.
کد خبر: ۱۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۶